Parole et méditations du 14 Juillet "Venez à moi"

Lecture : Dieu s’est fait homme pour l’homme. Il peut alors appeler les hommes comme nous le voyons en ce jour : « Venez à moi, vous tous qui peinez et ployez sous le fardeau, et moi je vous soulagerai » (Mt11, 28). Ce sont là les paroles d’un Dieu dont l’amour infini a poussé à venir à la recherche de l’homme. Or, bien qu’il y aurait parmi ceux qu’il appelle, des malades physiques, Jésus fait certainement plus allusion à ces personnes qui étaient victimes du fardeau des observances pharisaïques (Mt 23, 4ss). En fait, il était impossible d’observer rigoureusement ces lois, ce qui s’avérait être un fardeau.

À contrario, le joug de Jésus est aisé et son fardeau léger (v.30). C’est-à-dire que son chemin ou sa loi, qui est l’Évangile, est plus simple et facile à obéir plus que tout. C’est d’ailleurs la raison pour laquelle les tout-petits ou les simples l’accueillent avec joie, ce qui suscite la louange de Jésus à l’égard du Père (Cf. Mt11,25). Aussi le même Évangile peut être vécu dans son intégralité, d’autant plus que son observance ne dépend pas des seules forces humaines mais plus de la force de l’Esprit que Dieu donne sans mesure à ceux qui s’ouvrent à lui de tout leur cœur.

Lorsque Jésus dit : « Venez à moi… », il invite à prendre le chemin pour la Vie, il invite à lui appartenir et ne faire qu’un avec lui. Bref, il invite à accueillir son Évangile. Bien plus, nous remarquons que son attention est portée vers ceux qui peinent et ploient sous le fardeau. Et qui sont ceux-là ? Il le déclare lui-même : « Je ne viens ni pour les biens portants ni pour les riches ; je viens pour les malades et les pécheurs ». (Mt 9,12). Cependant, quelqu’un pourrait-il croire que Jésus est venu, non pas pour lui ? Non ! Jésus est venu pour tous, car tous sont des pécheurs et des malades (Cf. Rm3, 23). Il appelle chacun de nous par son nom : Marie, Jeanne, Martin, viens à moi… En somme, il s’agit de nous mettre à l’école du Christ. En tant que Fils de Dieu, il est le nouveau Moïse venu pour nous soulager et nous porter à la connaissance du Père.

La première lecture nous parle également de ce Dieu qui s’engage à soulager, à libérer et à sauver son peuple, les Israélites ployant sous le joug de la loi Égyptienne. Mais Dieu ne veut pas rester anonyme à ce peuple si cher. Dès lors, se fait-il connaître à eux comme « YAHVÉ », Celui qui EST, Celui qui SERA, le Dieu des pères Abraham, Isaac et Jacob (vv.14-15). Le Dieu qui s’est fait connaître aux Israelites et les a assistés et libérés, est le même Dieu qui vient à nous en Jésus Christ pour nous appeler à lui et nous décharger de nos fardeaux, quels qu’ils soient. Sur ce, sommes-nous appelés à un rapport personnel et communautaire avec Lui.

Méditation : ‘‘Rose, Joseph, Martin… Venez à moi...’’, voilà le cri et l’appel de Jésus à l’égard de chacun de nous. Chacun doit rompre le silence qui existe entre lui et Jésus Christ. Pourquoi refuser de venir à Celui qui est le Vie, le Repos, la Paix et la Joie ? La soif de paix ou de bonheur, la soif d’une vie sans contrainte, l’envie de disposer de sa propre vie comme l’on veut et comme l’on peut, l’envie d’édifier son propre idéal de vie et d’en déduire ses propres lois, ses propres joies et ses propres droits : telles sont les réalités intérieures qui plongent tout homme dans une sorte d’inquiétude et d’angoisse torturantes. Nous voyant ainsi déchirés, meurtris, Jésus nous demande : Pourquoi ne voulez-vous pas venir à moi pour avoir la Vie ? (Cf. 5, 40). Rompons les chaînes qui nous empêchent d’avoir Jésus pour Maître de notre Vie !

Prière : Ouvre mes yeux Seigneur aux merveilles de ton amour afin que les souffrances que je rencontre ne soient pas pour moi un fardeau mais des occasions favorables pour me rapprocher de toi.

Action : Si tu rencontres ce jour des difficultés, penses à Jésus, arbore un sourire et gère les avec lui.